團長：
1、
蘭州算是一個大城市，并且相對于北上廣算還是比較滯后的一個地方。它各類生態跟廣州的沙田鎮或則佛山的沙溪鎮相比，雖然在個別經度上可能是一樣的。
2、
在南京期間，同事獻給我一些東西：一個是有一些當地的土特產的黃酒，另外一個是幾只甲魚。似乎比北上廣落后些，而且當地它也早已產生了這些以野生原生態這些東西為時尚的一個習氣，這么這個說明整個中國現今大伙都早已豐衣足食了，由于人工的飼養的東西，快餐的東西大量橫行，你們豐衣足食，顯得成本很低，所以現今最缺的是原生態的東西，這一點除了是北上廣深這些大的地方，就連小的中大型的城市雖然也是一樣。
3、
每年春節，我們回到家里就最喜歡吃小時候吃過的東西。例如說我們哪里靠海，沙灘里面盛產各種菜甲、跳跳魚、泥鰍或則野生的蝦，還有章魚等等各類野生的海產品，包括野生的芥菜海參哪些的那些類型的東西。并且你去找那些野生的東西，在鄉村也早已找不到了。主要的緣由在于獲取這種東西的成本被大大增強了，但是由于環境遭到極大的破壞。例如說在我們這邊就是野生的跳跳魚，我春節到市場去看了一下，還搞不清楚它究竟是不是野生，野生跳跳魚大約要賣300到500塊，而且人工飼養的只要30塊錢就夠了。這說明農戶曉得它的價值，野生的東西是十分珍貴的。
4、
我們家里春節白天的土菜，不僅同學送我的原生態甲魚，還有我廣州同學寄給我山上面飼養的吃西藥、稻谷和蟑螂的甲魚，基本上都是人工飼養的牛肉以及各類海產品。所以從某種程度上來說，人工飼養締造的是物產供應的極大化，如同法國的養殖業高度發展，中國的養殖業高度發展，人們豐衣足食顯得成本愈發低廉。這么野生的海產或則說其他的物產弄成奢華品，這么原生態的種植就弄成一個可以相對就能滿足人們對野生、或比較接近野生乳品的一種夢想。
5、
不僅經濟誘因促使原生態的食物成為奢華品之外，這么鄉村環境的災難也是一個十分重大的誘因。很原生態覺得的東西全沒了，都被蓋上了水泥，聽說是為了便捷清潔，溪水兩側都圍上的像故宮旁邊金水河門對面那樣的圍欄，雕龍畫柱的，但是非常山寨，毫無意義地破壞原生態的功能，畫蛇添足。
6、
鄉村的不良氣氛締造了更大的環境災難，由于在鄉村上面它跟城市相比，就是人的素養并不是十分高，但是鄉村整個監督的系統是比較弱的。所以犧牲環境帶動所謂的GDP或則換取物質利益，是比較普遍的一個現象。
7、
湖南的沿海搞修壩填海，把原生態的居民，鄉民所依賴的種植的基地全部填掉，之后弄成化鞋廠，農戶漁船的農地全部弄成了一個化工基地。好多人喪失生存的農地，之后到鞋廠打工，一個月才賺多少錢，最多就是一個月幾千塊四五千塊。山東沿海的漁船都是做生意，一些小買賣或種植什么的，一年少說二三十萬，三四十萬總是有的，并且你打工的話就不可能掙這種錢。
8、
原生態的東西現今漸漸成為一種潮流，原生態的潮流則是由于人工的東西極大的飼養，人工的飼養又是跟生態環境的災難有點關系的，這么生態災難環境破壞，這個又讓鄉村的農戶喪失好多生存的基礎，后代生存也無法為繼，所謂的美麗鄉村，我認為似乎距離美麗鄉村越來越遠了。
王軍：
1、
帶米回農村。出去的女兒從城里帶了米回去吃，反倒從農村帶來好多石頭回城里放花盤。緣由是農村種麥子的越來越少了，反倒買米吃。并且拋光米和陳米混雜，加上高產味道不佳的米，價錢相對實惠。我們如今講農村早已解決了溫飽問題，但可能只是解決了生活一個最高端的基本保障。石頭，空氣，水，農地曾經最不值錢的東西可能會反向流通。
2、
姐姐的一段話。“外面混的比較好的農村人，如今春節早已不回去春節了，就喜歡把家里的媽媽接到外省去春節，也是順便帶她們旅游見見外邊的世面。”鄉土文化逐漸地早已被城市文化滲透了，而且這種農村的老百姓們到城里邊去，它作為文化載體的弱勢，它會不會反向地對文化交流產生一些碰撞？
3、
新一代的孩子。新一代的小兒子早已不像我們曾經滿村地跑了，她們的鄉土鄉音比我們曾經愈發淡化。好多人喜歡呆在家里那里都不去。這樣會導致兩個趨勢，基于山竹效應的個體營銷，和鄉音的繼續淡化。雖然喜歡一個地方更加多的是依戀自己的青春和發生過關系的人。
4、
拜年的禮物。現今拜年的禮物越來越多，盡管還是煙酒為主，但黃酒的銷售沒有像原先那樣給我們覺得沖擊這么大了。
5、
拜年信息。大年初二拜大年，微信最多。收到1000多位拜年郵件。20%左右有帶上姓名的，10%自己原創。覺得典禮很重要，注重更加重要。方式小于內容，感性小于方式。
6、
飲酒影片和麻將。曾經我們農村人看到他人第一句話就說“吃飯沒有”，如今的拜年都甚少說。大年初二人家到我家拜年，問的第一句話就是今天麻將沒有。在農村做的事情也就是抽煙看影片麻將，但農村的文化娛樂仍然欠缺，今后此類個性化的文娛需求，會不會出現一些空間和機會。
7、
派對。原本想給老師拜年，舊友派對，朋友聚餐，最后多不能成行，心之所系，身不能至。好多時侯也是找托詞，由于彼此碰面真的沒有更多的共同話題。
8、
晚會的廣告。去年晚會讓我感慨最大的就是拚命地給拼多多打廣告，給百度打廣告，為抖音打廣告，給那些網路公司打廣告。從一個不好的角度講，是不是這種傳統媒體都在做自己的掘墓人；之后從另外一個角度講，這是不是經濟形勢和結構的一個調整。我們今年說支付寶它應當贏利了幾十個億，事實上2018年反倒虧十幾二十幾個億。這樣的商業模式未來會不會成為一個主流？就是創投和大資金介入主流經濟和主流經濟體的發展？
9、
門前的槐花樹和柿子樹。門前的柿子樹，杏子樹，槐花樹都不在了。城里邊建了個大豪宅，假如庭院上面放了幾個人都抱不過來的大槐花樹，這么庭院的價錢馬上就漲上去了。農村的經濟很大程度上情況下早已成為城市經濟的一個附庸品，甚至因城市經濟的無序發展而被破壞。
10、
橋面的硬化。路片硬化做好了，下再大的雨，泥巴也不會沾染衣服，覺得很便捷并且不夠親切。
11、
農村的奶奶們。農村的人都不是老的，是枯死的，心靈完全都枯死了，若果覺得自己都沒有活著的價值的時侯，這個人不管在組織還在社會上面，是極其憤慨的一個事情。另外一個就是騙局橫行。
秦輝：
1、
城鄉與農村之間堪稱天差地別。但不管差異有多大，總體覺得城市與鄉村之間的界限漸漸地越來越模糊了！
2、
我們農村多了好多敬老院，基本上是根據類似酒店的模式建的，收費也不高。每個奶奶一個月大概收費大約在2000塊錢左右，吃的住的包括醫護哪方面都十分健全。大健康產業應當是一個比較實錘的產業了。（團長即時點評：健康養老產業趨勢）
3、
鄉鎮建設都有顯著的推進。在我們一個不是很富裕的村上面，蓋的豪宅甚至有地方覺得超過了城市上面的建設，十分驚艷。農村里的消費品，城市有的農村也差不多都有，非常是空調冰柜，液化氣，包括房屋的家裝風格，其實跟城里相比還是會稍為降這么一兩個檔次。（團長即時點評：農村建筑品位受城市影響）
4、
真正感遭到了國產車輛的盛行和普及！好多車輛假如是不看logo，基本上早已很難判定是國產車進口車還是合資車了。（團長即時點評：國產車輛在鄉村普及，國產車輛外型山寨國際車輛現象普遍，中級人群消費特征）
5、
收入水平即使跟城市比都比較偏高，但農村里工作的人內心還是很有優越感，很富足的。另外，農村家庭負債的早已不多了，幾乎是極少。
6、
年味是確實是變淡了，彰顯在走親訪友，送禮都愈加有計劃。并且對于每一個人來說，春節的意義與春節的作用還是覺得很有必要，很有意義的。
7、
吃喝玩樂的地方顯著比平時的場面火熱好多。我們市區開放式臥室的酒樓又下來了好幾家，整體家裝都比較有規模，生意都比較好。（團長即時點評：開放式臥室的餐館在鄉村流行，受城市飯店新趨勢影響）
8、
我的朋友圈子好多都干上了比較好的職務，基本上是副職或某個部門的二把手。雖然她們的工作壓力不比我們在外創業或則是做點小生意的人壓力小多少，雖然任務復雜多變，但工作心態比原先顯著增強。據悉，她們分工十分明晰，責任界定也很明晰，對我們公司企業都有很大的借鑒意義。
9、
最后體會：二把手基本能感受到我黨與人民的不易，能理解商業企業的不易。正職及以下領導的認知相對二把手誤差較大。
徐聲平：
1、
石碑與光榮。今年我93歲的爺爺與92歲的哥哥陸續辭世，明年元旦分別要上新香，三代以內的大都到了，非常熱鬧。給爺爺禮了七相帶鼓的巍峨大碑，我爸爸的那種方向不能謝土，過三年再立。走同事途中，好多人家的墳墓重新整修在農村街鎮做什么生意好，如同一個小的九鄉景區。對先祖對故人的這些注重，后人這些拼搏和努力，我曾經出差到四川江浙廣東發達地區才看得到的地方，忽然的映入到我的眼前。
2、
宗祠與朝圣。我父親她們譚家去年譚氏家族集體祭拜，十分隆重，幾位發財的老總兜底，屬于共同派別的人家每家一百元，共耗費十億元，看戲、祭祖、聚餐以及各類傳統典禮，用的百多元的自貢郎酒的酒，二十多元的黃鶴樓煙。當我們在城市上面談論生意多么難做，經濟這么不好的時侯，那些在外邊發財的回家組織家族鄉里鄉親搞族群的這一些活動搞得十分熱鬧，有看戲的我都有小視頻，之后耗費也還不低，消費水平也很高。
3、
公路與夢想。我們哪里與現代化有關的通電和廣播，村村通等，都是在丈夫的牽頭下完成的，水泥路也通了，媽媽背著手遛彎，很有成就感。父親舍不得那種山窩窩，用母親的話說，在自己的地上，自在。
基本上有年青人的人家，都有車輛了，留在老家差一點的，也是四輪車。人們的穿戴整體提高了幾個檔次。水泥路一通，家旁邊就街鎮化了，同事之間借助春節過年的往來就愈加頻繁和到位了。老村小早就沒有了，校區集中到鄉鎮起來了，包車接送，一個月220元。大部份人家都建水泥樓房了，電器的現代化層層提高，常見的都有了。水井整修與自來水的規劃正在推動。老家改建與城鎮買車，月球建設者的熱情激增。（團長即時點評：我去過宜昌，宜昌的自然環境和人文環境保持的特別好，如今才發展原本可以在一定程度上防止亂發展，但要看地方政府的意識和眼光）
4、
扶貧與致富。南里渡318省道上的鄉村掛的大揚聲器，每晚播放時事與科技興農的節目。幫扶責任制愈發細致嚴格，掛鉤到人，深入到地，巡查到時。不僅白肋煙的集中養殖，更多種植養殖項目引入，連片承包在盛行，租田收租500-800元一畝，干活收飯錢80-150元三天，主要是奶奶在家參與。年青人主要靠外出賺錢，我們家族出去搞貨運、小包工的多。
5、
年貨與消費。首先是飯桌，如今的忙年是不停的買，搞得很豐盛，像大飯店滿滿的一桌。平常的辦婚宴也都是早已上門服務到家，在我們哪里基本上早已也常態化了。還有一個，訂制小壇酒開始興起，煙也從十元提高到十九一包的黃鶴樓。其次關于年味和普遍覺得的一樣，小時候的東西少，基本上好多小時候的東西也不是那種味了。自家種的，自家喂的，自家做的，這些原生態很有典禮感，回城小包大包地塞。從給紅包變為給紅包加送東西越來越多。（團長即時點評：品牌消費意識和品味升級）
6、
美麗與哀愁。山寨貨少了，國產品牌普及率提升了，審美也升級了。就拿羅馬柱來講，我認為它在我的眼里是美的一部份。它來自遙遠地方，之后它美化到了我的家旁邊，我就認為它是美的。品位這個東西是層層遞進的，其實比過去的這些展覽差簡陋要好好多。并且這些審美抵達一定程度以后，又會隨著見識的提升，它又會去演變去改進。（團長即時點評：在鄉村看到輕結構旅館式的住宅和羅馬柱趣味并行，彰顯審美品味的多元差別和錯亂碰撞及演變）我認為中國人對這些改善和建設的熱情是一個動能：年青人憧憬城鎮化的生活，下來各類發展門路，之后它再到本地，這是一個內生性的結構變化。鄉村意味著哪些？鄉村意味著最后的防線，中國原本就是一個農耕社會，城鎮化建設城市也在一個輪次一個輪次地演化。鄉村表面上看上去是以老年人為主的留守，但它也是我們各類人涌進城市前的一個出發地，回首之地，大不了我還有個回來的地方，那一刻我認為鄉村的意義太重要了。
7、
文化與娛樂。整體來講文化生活是比較空缺的，要么打麻將，要么走親訪友，走動在我們哪里是比較重要的。在當地你們都要過60歲的，這是多年的傳統，要隨份子錢，通常都一兩百元以上。這么剩下的就是瞧瞧電視，到我們哪里去盜竊的還不多，雖然還是比較偏僻。但如今電視上各類養生健康購物節目，對農村人，尤其是奶奶的影響是特別大的。
8、
人民的名義、最大公素數與最落后的弱項。“人民”也許在你我分析社會看階級，看社會變革，都會非常去理解它的意義。中國社會階級很復雜，經過40年的變革開放，我們在民族復興中理解人民涵義和在解決貧苦問題中理解人民涵義，它就有著非常艷麗的政治意義！我們這個社會才能形成的最大公素數在我看來穩定是一個最大公素數，底層的人須要穩定，中產階層須要穩定，先富上去的人須要穩定，之后對待弱項可能就是解決這個發展不平衡問題和矛盾問題，所以這種發展好的人，當你恐懼的時侯，你可能要把視線往下看。
邢鵬越：
1、
回不去的家鄉。鄉情已改，且跟家鄉的鄉音也僅限于幾個旁系親屬，最重要的是在鄉土生活的時間十分之短。我有一種恐慌：大不了回來種糧！但事實上我不會種糧，我甚至不曉得如何去鄉親們交流，如何融入她們的生活圈子。團長昨天說叫最后的防線，雖然最后的防線對我來講已經早已不存在了，回不去了。但我仍然喜歡掙開眼能夠看見漫天星星的覺得。這是我骨子里基因里的東西，我認為是。
2、
農村正在被連根拔起。農村的所有人，甚至農村所有的管理者，她們都是懷著一個以城市的形式來整修農村的念頭，我們一群沒有了根的人還在企圖還原描述農村。農村正在被連根拔起，為何？總的來講，它是農村文化的缺位。我們沒有感覺農村有真正的文化文明。我們從念書開始就把文明定義為城市化的程度，就把文明定義為能用上高科技的東西。（團長即時點評：好多農村在山寨城市中喪失自我）雖然我們中華民族文化很大程度上不止逗留在我們的城市里，更多的是在我們的農村里。我們一再去否定農村的節奏，農村的生活形式，甚至否定農村的品味、意識形態、文化藝術等等，來樹立城市的優越感。
3、
農村文化的幾點缺位。
一是農村文化媒體的缺位。農村仍然以來沒有真正的媒體，沒有人去觀察去思索農村文化的東西；
第二農村文化開掘的缺位。沒有人去開掘真正的農村文化。我們都是從拿城市的眼光，城市的標準來框來看來評價農村的發展，來評價農村的文化；
第三是話語權的缺位。農村人生來一個是她們的抒發能力的問題，另外一個我可以說是體制可以說是其他的方面，就是說農村人農村整體的群體話語權是十分之弱的。
第四是發聲的缺位。每年的人代會，農村代表十分之少，之后這種農村代表大多數還不是生活在農村，她們根本不懂農村，跟我們一樣，只是從自己的角度去看農村，去評論農村，去想農村怎樣樣像城市一樣發展。
第五是展示的缺位。我們對外展示的永遠是發達先進科技感等等的那些東西，我們羞于展示自己原始樸素，有文化的那一面。八幾年九幾年的時侯，茅盾文學獎都會評一些農村題材的作品，而且后來就極少了。再看我們城市里頭蓋的新盤有法國風格的，歐洲風格的，加洲風情的，家裝也是。西式的是新西式的，歐式的。沒有人會提出叫鄉村式的吧。
（團長即時點評：農村山寨城市的一切彰顯了農村“文化”的怯懦，城市文化的山寨化彰顯了中國本土文化的怯懦）
4、
反觀中國農村文化的怯懦。農村文化的怯懦基于哪些？基于我們仍然以來的這些對農村文化的打壓，甚至是壓迫，甚至是忽視，以及我們這種讀書人自以為的這些優越感。我們被教育，先進的東西就是好的，快速高效的東西就是好的。現今我們反過頭來壓根找不到，不曉得哪些是好的。但是我總在夢里頭回到農村的那個慵懶的場景。
5、
找到真正的農村。想要農村發展，首先要對農村文化有自信，幾千年的中華文明，大都是從農村發展上去的，希望我們能找到真正的農村。
張友軍：
1、
在我們張姓的宗祠里頭有一幅挽聯，第一句“守祖宗一脈真傳日勤日儉”，第二句話就是“教兒孫兩行正氣惟讀惟耕”。當我們從現代化的城市回到如此一個遙遠偏遠鄉村里的廟宇里來看，覺得是十分不一樣的。雖然在鄉村如此一個底層的社會構架里，我們傳統的琴和劍，中國人骨子里頭幾千年弘揚出來的這些寶貴的東西，實際上仍然是被弘揚和歌頌的，農業社會的“耕”與“讀”作為基礎也是十分重要的。
2、
現在我們要對張姓的宗祠進行重新修筑，對太公墳進行重新維護，這兒頭一種強烈的覺得是：過去我們都是要跳出農門在農村街鎮做什么生意好，遠離大山，遠離特別落后特別艱辛的地方，跳到城市里去。當我們再回到這個村莊，對自己的癥結、血脈這樣溯源，我們得到一種復蘇和反思。當我們再度回到這個偏遠遙遠的村莊里，所有人都是平等的，還是根據字輩根據姓氏的房頭來對行一些規矩、習俗和禮儀。
3、
50后60后這一代和70后、80后甚至00后有顯著的區隔，隨著社會的變革，以及人流變動，好多東西在弘揚這一塊會形成問題。（團長即時點評：族群同鄉文化包括其載體宗祠和家譜的確是中國鄉村及中國本土傳統的真諦，代表出發和延續、源遠流長）
4、
過去我們農村都是以姓氏為紐帶居住在一起，如今好多人都早已搬進來或遷往城郊城市等等，我們傳統的家庭關系，以及民居和民居之間的關系以及社會的關系全部被打破、消融了。這一點都會帶來民居未來關系重新構架。
5、
這么就帶來一個問題：大量農村都在進行城鎮化，好多地名隨著語言的消失同時也消失了，也許語言的消逝和風俗的消失也是同步的。我們傳統民居里的奇特風俗文化、語言、風格，隨著我們大規模城鎮化人口的流動，在明天來看早已不復存在。其實這些不復存在并是不好，未來關系的重建須要時間也有待觀察。
6、
盡管說我們村村通這些新政的落實，在基層彰顯特別顯著，而且鄉村的規劃還有統籌以及新藍圖的施行是十分有問題的。例如鄉村的污染問題，雖然處理效率和實際療效都還是比較差的。據悉還有鄉村房子的布局，村村通修路修到每家每戶，同時公共設施的建立，在下一步的規劃中都存在巨大的問題。（團長即時點評：對城鎮化給傳統弘揚和同鄉匯聚帶來恐嚇的擔憂）
7、
好多鄉鎮的發展，實際上是沒有進行挺好的頂樓設計和規劃。當前關于振興鄉村的新政，美麗鄉村建設以及新農村建設，實際上只是硬件軟件的一些基礎設施的建設，硬件上諸如公路，房子的修理；軟件上諸如公積金社保等等。大量的新政下發，然而落實到省到市到縣再到我們鎮再到我們村，實際上中間是有好多的問題。（團長即時點評：鄉村無序、粗糙及表面的城市化的自然環境污染與人文環境污染密切）
8、
鄉村鄉鎮的整治，實際上跟我們干企業是一樣的道理。假如沒有核心的好的設計，好多新政到下邊落實都變樣。從企業營運的角度來講，從總公司到分公司到區辦再到市場，好多好的方案到下邊最后陳列舉來的東西不統一不一致，這主要在于執行，執行誤差則關鍵在人。鄉村的整治和管理就面臨一個特別巨大的挑戰。基層的鄉村、鄉鎮黨員他的素質他的思想意識，有沒有經過文化的洗禮、系統的培訓，以及有前瞻性的思維，是中國未來好多農村新政能不能落到實處，美麗鄉村振興能不能實現的關鍵要點。
9、
農村的未來發展可能是我們解決中國社會問題以及中國未來市場發展等問題，一個很重要的一個基點和支撐
10、
我對農村的未來前景還是抱有信心。
【第三部份】總結
團長總結：
1、
想起李克大師以前說過的一句話，倉廩實而知禮節。我感覺不要過于去擔憂農村的那些傳統或則以及相關的文化的一些變化。有一個規律，就是隨著物質條件的豐富，我覺得傳統都會回去的，只是以哪些樣的方式回去的問題。隨著中國城市化的加快，中國鄉鎮其實也會像美國一樣空心化。
2、
其實更未來的未來，人又會重新回歸鄉鎮，如同中國明天的旅館在鄉村的發展一樣。
李克總結：
農村，永遠是中國最大的話題。
農村最大的問題在于人心，人心不聚。
明天的農村經濟條件早已有很大的改善，不再是溫飽這一階級。明天的鄉鎮已開購物廣場，快件已到鄉鎮。明天，貨車漸漸成為家庭標配其實是經濟型，之前而且摩托車。
從平時的生活中可反映出經濟之改善，物質是基礎。真正的改變在于知識結構。
互聯網已是普遍，一步從固話走到了智能手機。互聯網普及，對農村來說既是機遇又是挑戰。
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